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<title>(2020-1) 13.1 Paz: una construcción colectiva en medio de la crisis social del Covid-19</title>
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<subtitle>Enero - Junio</subtitle>
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<updated>2026-05-08T11:15:11Z</updated>
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<title>Reparación simbólica: jurisprudencia, cantos y tejidos</title>
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<name>Díaz Gamba, Wilson</name>
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<name>Hernández Cubides, Jairo Andrés</name>
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<name>Díaz Mesa, Jefferson Arley</name>
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<updated>2021-05-26T23:22:05Z</updated>
<published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Reparación simbólica: jurisprudencia, cantos y tejidos
Díaz Gamba, Wilson; Hernández Cubides, Jairo Andrés; Díaz Mesa, Jefferson Arley
La realidad de Colombia tiene un inexorable vínculo con la violencia, así lo testifican la gran cantidad de productos académicos que han puesto su foco de estudio en analizar las consecuencias del longevo conflicto que ha permeado las dinámicas sociales, políticas y cotidianas del país a lo largo del último siglo, además de los contantes, y ya parte del día a día colombiano, reportajes acerca de la violencia que parece no parar a pesar del hito mundial que significó la firma de los Acuerdos de Paz con el entonces grupo guerrillero de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP) en el año 2016, hoy partido político Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común, o partido FARC.
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<dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La memoria histórica, más que un deber de Estado, un derecho de la sociedad: entrevista a José Antequera</title>
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<name>Revista Ciudad Pazando</name>
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<updated>2021-05-26T23:22:05Z</updated>
<published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La memoria histórica, más que un deber de Estado, un derecho de la sociedad: entrevista a José Antequera
Revista Ciudad Pazando
Las metas actuales de Colombia como país, tras los Acuerdos en la Habana con el entonces grupo guerrillero de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del pueblo (FARC-EP) son claras: la reconciliación y la paz nacional. No obstante, en la consecución de estos objetivos, un periodo denominado hoy por hoy como posacuerdo, existen muchas cuestiones irresolutas que acusan de una respuesta para permitir el tránsito colombiano a la paz. Una de ellas es la construcción y conservación de la memoria histórica, un concepto que se ha encontrado en auge académico en los últimos años, pero que, a pesar de esto, presenta diversas aristas y preguntas en torno a ¿cómo construir memoria histórica en el país?, ¿cuál es el lugar de la memoria histórica en la cotidianidad de Colombia?, o incluso, ¿cuáles son las instituciones encargadas de llevar a cabo los proyectos de memoria en el territorio nacional? Con el ánimo de abordar algunas de estas cuestiones, a continuación, se presenta una muy interesante y esclarecedora entrevista realizada a José Antequera Guzmán, abogado de la Universidad Externado de Colombia, Magíster en Estudios Políticos de la Pontificia Universidad Javeriana, quien además de haber sido representante de las víctimas en los diálogos de paz de la Habana, hoy es el director del Centro de Memoria, Paz y Reconciliación.
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<dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La democracia radical (agonista) como posible horizonte de intersubjetividad</title>
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<name>Cabrera Ruiz, Juan David</name>
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<updated>2021-05-26T23:22:05Z</updated>
<published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La democracia radical (agonista) como posible horizonte de intersubjetividad
Cabrera Ruiz, Juan David
A lo largo del texto se procurará, en primer lugar, hacer un seguimiento exhaustivo a los planteamientos de Hegel respecto al reconocimiento que deviene en un horizonte de intersubjetividad, lo anterior tomando como base las premisas que esgrime en su texto Filosofía real, desarrollado durante el periodo de Jena; teniendo en cuenta lo anterior, el tratamiento de la segunda parte del texto consiste en evidenciar la relación intersubjetiva existente en la política agonista o democracia adversarial que propone Chantal Mouffe a lo largo de todos sus textos, apoyando este horizonte intersubjetivo en los planteamientos hegelianos mencionados anteriormente. El fin último del texto es entablar un diálogo entre la concepción de poder —que en Mouffe se entiende en términos gramscianos de hegemonía— y la intersubjetividad que media las relaciones entre los sujetos, con el fin de ver la imprescindible confluencia de estos para un funcionamiento del Estado en relación con el pueblo.
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<dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Enfoque diferencial en el marco de la Ley 1448 de 2011 en el municipio de Cajicá-Colombia</title>
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<name>Velásquez Fandiño, Laity Alvinzy</name>
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<name>Bernal Ruiz, Luisa María</name>
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<updated>2021-05-26T23:22:05Z</updated>
<published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Enfoque diferencial en el marco de la Ley 1448 de 2011 en el municipio de Cajicá-Colombia
Velásquez Fandiño, Laity Alvinzy; Bernal Ruiz, Luisa María
La situación del desplazamiento forzado producto del conflicto armado en Colombia es abordada por la Ley 1448 del 2011 con un enfoque llamado diferencial. Con base en la ley, este artículo pretende responder la siguiente inquietud ¿cómo el municipio de Cajicá brinda asistencia a las víctimas aplicando el enfoque diferencial? La investigación abordó la problemática desde la Evaluación realista, en un proceso de formulación y refinamiento sucesivo de hipótesis, con técnicas de recolección de información entrevistas semiestructuradas, que permitieron el replanteamiento hipotético. Los resultados evidencian que no existe un enfoque diferencial en el municipio. Los factores ahondados en el artículo muestran este aspecto y permiten evidenciar que la relación entre funcionarios y víctimas es una relación asistencialista. Dado que no hay una caracterización de las víctimas las ofertas se generalizan, se están brindado ayudas sectorizadas, existe desarticulación tanto vertical como horizontal, así como una escaza asignación presupuestal.
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<dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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